<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1"?><rss version="2.0"><channel><title>Derniers commentaires des articles du blog OrBinah</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/index-162080.html</link><description>Derniers commentaires des articles du blog OrBinah</description><item><title>N.N : OUSTADY,

The first ever initiative to enhance instructive-awareness to the holocaust in Arab...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1527277-lorsque_la_tragedie_de_la_shoah_devient_un_instrum.html</link><description>OUSTADY,

The first ever initiative to enhance instructive-awareness to the holocaust in Arab countries -execute with the high patronage of H.M. the king Mohammed VI- is far beyond blessed, it is a fundamental corner stone for the region\'s peace to come, a direct continuity to king’s Hassan II R.I.P traditional peace policy based lying on mutual understanding.

One should only ponder the historical facts and the ways to prevent such human disaster occurring ever again. As some think history might repeat itself, others threatening to reiterate it…

The Holocaust is beyond any political agenda and all diverse Moroccans ethnic groups as a Moroccan society, should gain knowledge of it while properly represented. It is lack of understanding that permitted mis NOVAK to see no distinction between Arabs and Berbers, even though both are Muslims.

YAD VASHEM should exercise the right measurements to avoid any misinterpretation made by Moroccan and Israeli observers. As late economy events have shown us, “capital” is a subject for circumstances and involvement.
</description><pubDate>Fri, 27 Nov 2009 04:03:28 +0100</pubDate></item><item><title>Prof. Gabriel Bensimhon : Cher Mohamed Elmedlaoui
Je suis tres heureux  d’entendre sur la visite de ce  groupe des Marocains...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1527277-lorsque_la_tragedie_de_la_shoah_devient_un_instrum.html</link><description>Cher Mohamed Elmedlaoui
Je suis tres heureux  d’entendre sur la visite de ce  groupe des Marocains d’Amazigh a Yad Vashem a Jerusalem. Moi Je me sentais toujours berbere et je me presente parfois comme “le dernier vrais berbere”’, car Je suis descendant des tribus d’Amazigh qui sont ete Judaisees et ont donne au Maroc et a l’Afrique du nord la reine Alkahina qui  est une des mes ancestres et dont je suis en train d’ecrire un roman.
Le Maroc etait une vrais patrie pour tous les Marocains- Juifs comme Arabes et Berberes et tout le mond avaient prie au  meme Dieu  qui est un et unique pour tous. C’est pourquoi  Je rende beacoup d’honneur et de respect a vos paroles sur la Shoa qui devient l’instrument de la petite politique. Dieu est contre le mal et le Shoa etait Le Mal epocaliptique qui n\'a  ete jamais execute par homme.
 J’avais la chance il y a quelque temps  de recevoir du palais royal le message de Sa Majeste le roi  du Maroc Mohamed VI aux participants du projet Aladin ou il a indique son repugnance a la denegation de l’holocauste et ou il  a rappele encore une fois l’attitude  de son grand pere  SM Mohamed V qui a protégé ses citoyens Juifs marocains des lois de Vichi. J’avais  pris  cette occasion et j’ai inicie une discussion au sujet de cette message dans  la communication Israelienne. Entre autres J’ avais participe a une emission radiophonique avec le president de la communaute Juive de Marrakech Monsieur Jacky Kadosh.
Je suis sure que l’attitude de SM le roi du Maroc avec le support des intellectuels Marocains comme le votre peuvent intensifier la lumiere de la paix et.
  renfocer la presence de dieu parmi nous .
Je suis sure que si dieu voulait choisir un pays pour y demeurer il aurait choisi le Maroc aussi pour son beaute physique que pour la generosite et la noblesse de ses citoyens. Ce n’est pas par hasard que son mediateur “Amin elmouaminin” y vit  et y reign.

Amicalement

Prof. Gabriel Bensimhon</description><pubDate>Wed, 25 Nov 2009 14:47:40 +0100</pubDate></item><item><title>Soly Azran : Cher ami, je comprends votre désarroi au fait que des Amazighs - Berbères participent en tant que...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1527277-lorsque_la_tragedie_de_la_shoah_devient_un_instrum.html</link><description>Cher ami, je comprends votre désarroi au fait que des Amazighs - Berbères participent en tant que tels a ce séminaire. Les organisateurs se sont annoncés sous cette appellation! Pour les Israeliens c\'était comme si tu leurs disais un groupe de Marrakech ou autre. Ces participants ont voulus se s\'appeler comme cela, l\'important c\'est le fait que le Maroc avec ses composantes soit le premier précurseur et ouvre la voie à l\'étude d\'une tragédie universelle, tel que la Shoah. Nous devons œuvrer pour que d\'autres groupes participent et ce ne serait qu\'a l\'honneur de notre pays qui prône pour l\'ouverture. Quand au message de Sa Majesté Le Roi Mohamed VI, il fut reçu en Israël comme une des déclarations les plus humaines et aussi importante que la défense prise par son grand-père feu Sa Majesté Mohamed V contre les Allemands et le Régime de Vichy.
Nous devons positiver !
Amitiés</description><pubDate>Wed, 25 Nov 2009 14:43:16 +0100</pubDate></item><item><title>Alain Bélanger : La Réserve exprimée à la fin de votre article est étonnante.  La leçon de l’holocauste est...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1527277-lorsque_la_tragedie_de_la_shoah_devient_un_instrum.html</link><description>La Réserve exprimée à la fin de votre article est étonnante.  La leçon de l’holocauste est l’apanage de l’humanité entière. Si vraiment l’on fait corps avec les déclarations du souverain à ce propos, il revient à l’ensemble des éducateurs épris d’amour de l’humanité d’aller s’informer et de comprendre… En mettant en doute votre participation, vous vous retrouvez à politiser et à instrumentaliser ce qui devrait rassembler l’humanité toutes origines, ethnies et dénominations confondues. 
Alain B</description><pubDate>Tue, 24 Nov 2009 22:16:19 +0100</pubDate></item><item><title>fouad saa : félicitation à M. Chami pour cette reconnaissance dont se réjuit davantage lorsque qu\'on voie la...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1525802-_en_arabe__hommage_a_mohamed_chami__temoignage_cen.html</link><description>félicitation à M. Chami pour cette reconnaissance dont se réjuit davantage lorsque qu\'on voie la relève bien assurée par l\'UFR des études chamito-sémitiques coordonné par M. El medlaoui et la filière des études amazighe actuelle coordonnée par M. Elhamdaoui. Que cette tradition se perpétue.</description><pubDate>Tue, 24 Nov 2009 00:58:03 +0100</pubDate></item><item><title>BENAMARA Hassane : Il faut dire, qu\'un nombre important de travaux réalisés sur la langue et la littérature amazighes...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1525802-_en_arabe__hommage_a_mohamed_chami__temoignage_cen.html</link><description>Il faut dire, qu\'un nombre important de travaux réalisés sur la langue et la littérature amazighes de la région de Figuig par des étudiants en langue et littérature arabes de l\'université Mohammed premier ont été encadrés par Monsieur Chami ce qui fait que pour moi, un non spécialiste, j\'ai connu Chami à travers les travaux de ses étudiants et je n\'ai pu avoir l\'occasion de lire certains de ses travaux que tardivement. Son nom reste donc confondu avec les recherches sur la région de Figuig.

Hassane BENAMARA (Figuig)</description><pubDate>Mon, 23 Nov 2009 20:16:44 +0100</pubDate></item><item><title>David Bensoussan : L’étoile à six branches a longtemps été l’emblème du Maroc (le drapeau de la République du Rif...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1472624-de_la_caricature_du_prince___sceau_de_salomon_ou_e.html</link><description>L’étoile à six branches a longtemps été l’emblème du Maroc (le drapeau de la République du Rif comportait également une étoile à six branches). De fait, les pièces de monnaie étaient souvent gravées avec une étoile à six branches. La grande majorité des emblèmes postaux était également frappés à l’effigie d’une étoile à six branches. Ce serait à l’instigation du général Lyautey que le sultan Moulay Youssef émit un dahir en 1915 précisant que « Nous avons décidé de distinguer notre bannière en l’ornant du sceau de Salomon à cinq branches, de couleur verte, pour qu’il n’y ait plus de confusion entre les drapeaux créés par nos ancêtres et d’autres drapeaux. »
Dans une étude du symbole de l’hexagramme The Magen David, (le bouclier de David), Gunther Plaut a mentionné son antiquité : ce symbole se retrouve dans des poteries datant du XIIIe siècle d’avant l’ère courante à Gezer au Canaan et aussi dans les pièces de monnaie datant de la période de Bar Kokhva au début du second siècle de l’ère courante qui contiennent une rosace à six branches. On retrouve l’hexagone, mais également l’octogone, dans la bible de Leningrad datant de l’an 951 et au Moyen Âge, les sceaux juifs comprennent ce symbole. Mais ce dernier ne fut pas exclusivement juif. Au XIVe siècle, on représenta les drapeaux lithuanien, polonais, anatolien, marocain et ottoman avec un hexagramme. Ce qu’il est intéressant de noter est que, vingt ans après l’adoption du drapeau du futur état juif, les Juifs d’Afrique du Nord firent savoir qu’ils ne trouvaient pas ce symbole exclusivement juif !

Extrait de l\'ouvrage Il était une fois le Maroc, David Bensoussan, Les Éditions Du Lys</description><pubDate>Fri, 16 Oct 2009 04:41:42 +0100</pubDate></item><item><title>marcel : Cher Ami

pour completer votre tres riche erudition je me permets de recopier ce qu \'en dit...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1472624-de_la_caricature_du_prince___sceau_de_salomon_ou_e.html</link><description>Cher Ami

pour completer votre tres riche erudition je me permets de recopier ce qu \'en dit Wiki

\&quot;Gershom Scholem a repéré divers usages et moments du Sceau de Salomon (ou \&quot;bouclier de David\&quot;, magen David). À l\'Âge du bronze, il a été probablement utilisé comme ornement ou peut-être comme signe magique. \&quot;L\'exemplaire le plus ancien se trouve sur un sceau datant du VII° siècle avant l\'ère vulgaire, découvert à Sidon et appartenant à un certain Josuhua ben Assayahu. A l\'époque du second Temple, l\'hexagramme était fréquemment utilisé par des juifs comme par des non-juifs en association avec le pentagramme (l\'étoile à cinq branches ; on le trouve ainsi sur un relief de la synagogue de Capharnaüm (II° ou III° siècle), aux côtés du pentagramme et du svastika\&quot;. Le sceau de Salomon apparaît comme signe magique au début du Moyen Âge. \&quot;On ne sait pas précisément à quelle époque l\'hexagramme fut inscrit sur le sceau ou l\'anneau de Salomon, mentionné dans le Talmud de Babylone (traité Gittin, 68) (vie siècle) comme signe de sa domination sur les démons, à la place du Nom de Dieu qui y figurait à l\'origine.\&quot; Il continue à avoir un usage décoratif chez les rois de Navarre, dans des églises. Dès 1492, il est utilisé comme marque d\'imprimeur, spécialement à Prague. L\'usage comme symbole alchimique dénotant l\'harmonie entre principes contraires, Eau et Feu, devient courant au xviie siècle. Apparaît un autre symbolisme : celui du « bouclier du fils de David », le Messie, cela dans des cercles kabbalistiques. Il fut un insigne secret des sabbatéens, un mouvement de la kabbale. En 1822, il apparaîtrait dans le blason de la famille Rothschild. Le journal du sioniste Theodor Herzl, Die Welt (1897), porta, à sa première sortie, l\'hexagramme, comme emblème. Il figure dans le drapeau national d\'Israël (1948) \&quot; 

a bientot

marcel
</description><pubDate>Thu, 15 Oct 2009 20:31:27 +0100</pubDate></item><item><title>ãÍãÏ ÃÒßÇí : ãÞÇá ÇáÃÓÊÐ ãÍãÏÇáÚãÑí ãÍÈæß ÈÔßá íÌÚá ÊÃæíáå Ýí åÐÇ ÇáÇÊÌÇå Ãæ ÐÇß íÙåÑ ßãÌÑÏ ÊÚÓÝ. áÞÏ  Óá ÇáÔÚÑÉ...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1405931-_en_arabe__a_propos_du_sondage_sur_l_action_du_roi.html</link><description>ãÞÇá ÇáÃÓÊÐ ãÍãÏÇáÚãÑí ãÍÈæß ÈÔßá íÌÚá ÊÃæíáå Ýí åÐÇ ÇáÇÊÌÇå Ãæ ÐÇß íÙåÑ ßãÌÑÏ ÊÚÓÝ. áÞÏ  Óá ÇáÔÚÑÉ ãä ÇáÚÌíä ßãÇ ÈÞÇá.
ÃãÇ ÊÚáíÞ ÇáÃÓÊÇÐ ãÍãÏ ÇáãÏáÇæí ÇáãäÈåí ÇáäÈíå¡ ÒãíáäÇ Ýí ÇáãÚåÏ¡ ÝÝíå ãÇ  Ýíå¡ ææÑÇÁ ÇáÃßãÉ ãÇ æÑÇÁåÇ. áÞÏ ÊÚãÏ ÅÚÇÏÉ ÇáÔÚÑÉ Ûáì ÇáÚÌíä¡ æåÐÇ áÇ íÊäÇÓÈ ãÇ ÃÚÑÝå Úäå ãä ÍÏÉ ÇáÐßÇÁ æÇáÊíÞÙ. ÇáÓí ãÍãÏ ÇáÈÇÈ íÍÑÒ. áã íÓÃáß ÇÍÏ Úä ÑÃíß Ýí ÇáãáßíÉ æáÇ Úä ÇáÇÍÊÑÇã ÇáæÇÌÈ ááãáßä åÐå ÃãæÑ ÈÏíåíÉ ÊÌÇæÒåÇ ÇáäÇÓ Ýí ÇáÓíÇÞ ÇáÍÇáí
æÃÓÃáß ÃÎíÑÇ: áãÇÐÇ ÈÊÑÊ ßáÇã ÃÕÍÇÈ ÇáÈíÇä ÇáÅÔÊÑÇßí¡ ÝãÇ ÃæÑÏÊå ãä ÍÏíËåã Úä ÖÑæÑÉ ÇÍÊÑÇã Çáãáß Ü æåæ ÍÞ Ü åæ ÊãåíÏ áÞæáåã ÈÃä ÇáãÛÑÈ áÇ íãßä Ãä íÍßã ãä ØÑÝ ÑÌá æÇÍÏ
ãÇ Þæáß Ýí åÐÇ. Åä ãÇ ÇÊÞÏÊå ãä ÝÚá ÑÔíÏ äíäí ÈãäÇÓÈÉ ÍÌÒ äíÔÇä åæ ãÇ ÝÚáÊå ãÚ ÕÏíÞß . æãä ÇáÍÞ ãÇ ÞÊá
ÃÑÌæ áßãÇ ÏæÇÈ ÇáÊæÝíÞ æÇáÊÃáÞ. áÞÏ ÔÑÝÊãÇ ÇáãÚåÏ
æáßä áßá ÝÇÑÓ ßÈæÉ¡ ãÇ åßÐÇ ÊæÑÏ ÇáÅÈá. 
ÃÔßÑ ãä äÈåäí áåÐÇ ÇáãÞÇá æÅä áã íÚáä Úä äÝÓå.æÃäÈåå Åáì Ãä ÇáÃãÑ áíÓ ÍÑÈÇ ßãÇ ÐßÑ. æÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå</description><pubDate>Tue, 25 Aug 2009 11:45:53 +0100</pubDate></item><item><title>lahsen : Juste un mot de plus! 
Je ne sais qui est agadiri ni utrudant par contre elmadlaoui OUI je...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1287906-_fr_ar__colloque_sur_izenzar_au_festival_timitar__.html</link><description>Juste un mot de plus! 
Je ne sais qui est agadiri ni utrudant par contre elmadlaoui OUI je connais... Il a fait ce qu\'il a pu pour ouvrir un espace de débat scientifique dans un festival tel Timitar... C\'est ce qu\'il faut voir en premier lieu.
En second lieu en tant que participant intervenant j\'ai cru entendre des exposés qui ne sont pas sans intérêt heuristique surtout que la recherche en musicologie dans le pays souffre de carence... et pourtant les idées échangées dans cette occasion sont intéressantes... 
Bien sûr à l\'exception de quelques remarques de personnes amères car ils n\'ont pas entendu ce qu\'ils voulaient entendre. Pour ne pas aller dans leur sens je dirais que dans tout débat intellectuel on juge selon ce qui a été dit et non selon ce qui devrait être dit. La \&quot;médiocrité\&quot; n\'est qu\'un jugement de valeur...
Le travail de notre ami Elmedlaoui reste louable voir courageux et souhaitons que ces moments d\'échange se consolident et ne pas laisser Timitar se contenter des scènes de spectacle de musique seulement sans cet espace où l\'on peut être actifs et avoir un regard critique sur des sujets à portée scientifique...Car justement c\'est ce qui est un grand atout du festival.</description><pubDate>Tue, 21 Jul 2009 08:40:39 +0100</pubDate></item><item><title>Faouzi : L\'époque où la cause du peuple palestinien servait de cheval de bataille de la politique...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1361570-_en_arabe__la_strategie_de_la_turquie__a_l_occasio.html</link><description>L\'époque où la cause du peuple palestinien servait de cheval de bataille de la politique intérieure aussi bien pour les partis politiques que pour l\'ancien régime marocain est révolue. Le Maroc d\'aujourd\'hui n\'a rien à gagner à s\'investir outre mesure dans le guêpier du Moyen Orient. Il a par contre à définir une politique méditerranéenne, africaine et internationale qui prenne en compte les nouvelles donnes, y compris celles retracées par l\'allocution de l\'ambassadeur turque à partir du point de vue des propres intérêts de son pays. A ce titre, le Maroc a lui aussi ses cartes à jouer pour défendre ses intérêts.</description><pubDate>Sun, 19 Jul 2009 19:13:05 +0100</pubDate></item><item><title>Nouzha : Il m\'est impossible de lire ce texte dans les deux langues. Je l\'ai reçu plein de signes...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1361570-_en_arabe__la_strategie_de_la_turquie__a_l_occasio.html</link><description>Il m\'est impossible de lire ce texte dans les deux langues. Je l\'ai reçu plein de signes diacritiques.

Nouzha</description><pubDate>Sun, 19 Jul 2009 06:09:07 +0100</pubDate></item><item><title>Nouzha : «La mémoire n\'est pas en nous, c\'est nous qui nous mouvons dans une mémoire», Gilles Deleuze
...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1351918-portes_et_couleurs_marocaines__par_serge_ouknine.html</link><description>«La mémoire n\'est pas en nous, c\'est nous qui nous mouvons dans une mémoire», Gilles Deleuze
 
J\'ai lu ton texte et je l\'ai relu pour vivre avec toi ce voyage poétique et temporel à des souvenirs distingués. Je crois que tu n\'es ce cher Serge que parce que tu es d\'origine marocain juif-berbère. 
Ta mémoire, mon ami, est un courant de pensé, de continuité et d\'abondance naturelle puisqu\'elle retient de ton passé au Maroc son côté vif et vivace.
Ta mémoire, tout en gardant les couleurs, les odeurs et les saveurs; est une série de flashs-back, une mosaique de références, une constitution des anciens présents, un souvenir personellement vécu et bien ancré dans ta grande famille juive-berbère, arabe. Elle traduit ainsi une reconnaissance sans limite à une identité d\'orgueil, nonobstant le fardeau de la distance, elle reprend l\'avant scène.
Ta mémoire est un déplacement dans le temps, un rite qui se repète pour transmettre municieusement une fièrté d\'appartenance, capable de te souvenir tout autant que d\'oublier et n\'oublie jamais mon ami de la transmettre à tes tiens.
Ta mémoire, aussi interrogatrice qu\'évocatrice, est une vision spatiale et temporelle, une profondeur qui mène forcément à dire: je suis un Ouaknine et je me souviens; c\'est un retour à un passé/présent d\'où surgirerontt les souvenirs, que je te partage, et les lieux matériels ou symboliques avec des éthiques environnantes.
Ta mémoire témoigne de ta réussite à savoir aménager les lieux que tu as traversés.
De ta mémoire, j\'entends une coversation forte et profonde d\'un héritage très précieux.
J\'aime en toi cette mémoire affluente
 
Nouzha
Montréal

</description><pubDate>Sat, 18 Jul 2009 20:40:43 +0100</pubDate></item><item><title>OUACHI MOSATFA :  Le message de l embassadeur turque est claire, il defend les principes strategiques des deux etats...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1361570-_en_arabe__la_strategie_de_la_turquie__a_l_occasio.html</link><description> Le message de l embassadeur turque est claire, il defend les principes strategiques des deux etats en essayant de jouer le role de mediateur entre l etat hebreu et les etats arabes.Il defend les interets de la Turquie en tant que  puissance regionale. Pour la Turquie le probleme palestinien est un outil de pression pour realiser ses ambitions </description><pubDate>Fri, 17 Jul 2009 20:18:23 +0100</pubDate></item><item><title>Elmedlaoui : Merci, chers Gadiri et U trudant. Mais pour moi ni l\'un ni l\'autre (s\'il y en a) n\'a raison....</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1287906-_fr_ar__colloque_sur_izenzar_au_festival_timitar__.html</link><description>Merci, chers Gadiri et U trudant. Mais pour moi ni l\'un ni l\'autre (s\'il y en a) n\'a raison. Puisque vous avez été présents, vous avez juste dû prendre la parole et faire des remarques à visage découvert et à contenu concret sur des points précis. Se limiter à débiter des reproches généraux à l\'aide de qualificatifs de type \&quot;médiocrité\&quot; ou \&quot;verbiage\&quot; ne traduit qu\'un déficit d\'idées, c\'est à dire un manque de connaissance dans le domaine de la discipline. Ne croyez pas que puisqu\'il ne s\'agit que de la musique amazighe, tous les amazighes, et personne d\'autre, peuvent s\'arroger le droit exclusif d\'en discourir scientifiquement. Il ne s\'agit pas ici d\'un droit syndical ou ethnique; c\'est une affaire de gens qui ont déjà fait leurs preuves dans le domaine de la discipline; et ses \&quot;même visages\&quot;, on n\'en a pas des tas chaque semaine. Auparavant, on avait juste quelques musicologues ou ethnomusicologues etrangers. Cessez donc de vouloir faire de cet espace d\'investigation scientifique de portée nationale et internationale qui a été aménagé il y a quelques années en marge de Timitar un espace profane où ne s\'affronterait que de la pure opinion profane. Cette culture populiste de l\'oralité et du profane, qui se caractérise par du mémpris pour tout ce qui est scientifique et académique a déjà fait ses preuves destructrice ailleurs au Maroc et dans le voisinage en bloquant toute renaissance intellectuelle et en réduisant tout à une oralité primaire et à un ethnicisme local regressif. Votre région était jusqu\'à il y a quelques années distinguée par sa productivité et son académisme ancestral malgré son enclavement socio-économique, mais il parait que depuis une dizaine d\'année la vague popluliste venue d\'ailleurs commence à la gagner; et c\'est ce qui invite à beaucoup plus d\'attention.</description><pubDate>Tue, 07 Jul 2009 10:36:47 +0100</pubDate></item><item><title>U Trudant : Oui, Gadiri, tu as raison. Mois aussi, j\'y été et j\'ai pas apprécié du tout la teneur des...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1287906-_fr_ar__colloque_sur_izenzar_au_festival_timitar__.html</link><description>Oui, Gadiri, tu as raison. Mois aussi, j\'y été et j\'ai pas apprécié du tout la teneur des communications présentées. Ce n\'était que du verbiage et les approches étaient trop superficielles. Izenzaren en tant que phénomène a droit à tout les éloges, mais leur expérience a besoin aussi d\'études critiques et scientifiques. Le colloque a manqué tout simplement son rendez vous avec l\'histoire! </description><pubDate>Thu, 02 Jul 2009 20:41:04 +0100</pubDate></item><item><title>Gadiri : Bonjour. J\'ai assisté aux travaux du colloque et je dois dire les interventions étaient d\'une...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1287906-_fr_ar__colloque_sur_izenzar_au_festival_timitar__.html</link><description>Bonjour. J\'ai assisté aux travaux du colloque et je dois dire les interventions étaient d\'une médiocrité frappante. Il me semble que les intervenants sont venus remplir leur chaises et passer de très bons moments d\'estivage à Agadir. Je pense qu\'il faut revoir la programmation et faire participer les gens compétents et pas se contenter des mêmes visages qui n\'ont plus rien à prouver. Lancer un appel à communication serait à mon avis une solution au problème. Et pour finir, je ne conseille pas aux organisateurs la publication des actes du colloque.</description><pubDate>Thu, 02 Jul 2009 20:31:27 +0100</pubDate></item><item><title>guerimej : bonjour musulman sunnite malekite que je suis je peux affirmer que le royaume est un pays musulman...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1302659-_les_detracteurs_du_maroc___un_new__latif__post_mo.html</link><description>bonjour musulman sunnite malekite que je suis je peux affirmer que le royaume est un pays musulman sunnite malekite ce qui veut dire un pays moderne ouvert conservateur il est fier de ses traditions et de son patrimoine diversifie les premiers habitants des bereberes convertis a lislam sont fiers de leur islam et le pratiquent comme ils lont appris et ce qui fait la stabilite du royaume le saint coran decsendu sur le prophete en arabe restera ainsi jusqua la fin du monde et comme nous le remarquons tous les musulmans du mondelisent le coran en en conservant leur langage et lexemple de toutes les nations dont la langue nest pas arabe mais qui lisent le coran en arabe et lislam tolerant unifie les musulmans du monde entier et lextremisme nest pas musulman et je confirme lunite marocaine est coservee grace au rite malekite et comme nous le remarquons lislam radical na pas de place parmis nous et comme nous le remarquons tous ces detracteurs nont pu rien fair au maroc ni aux marocains grace a son unite et toutes les mauvaises actions terroristes son elimees et les mauvais elements arretes grace aux efforts de la securite marocaine que dieu protge le roi le peuple et le royaume 
les</description><pubDate>Tue, 30 Jun 2009 20:03:18 +0100</pubDate></item><item><title>guerimej : bonjour musulman sunnite malekite que je suis je peux affirmer que le royaume est un pays musulman...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1302659-_les_detracteurs_du_maroc___un_new__latif__post_mo.html</link><description>bonjour musulman sunnite malekite que je suis je peux affirmer que le royaume est un pays musulman sunnite malekite ce qui veut dire un pays moderne ouvert conservateur il est fier de ses traditions et de son patrimoine diversifie les premiers habitants des bereberes convertis a lislam sont fiers de leur islam et le pratiquent comme ils lont appris et ce qui fait la stabilite du royaume le saint coran decsendu sur le prophete en arabe restera ainsi jusqua la fin du monde et comme nous le remarquons tous les musulmans du mondelisent le coran en en conservant leur langage et lexemple de toutes les nations dont la langue nest pas arabe mais qui lisent le coran en arabe et lislam tolerant unifie les musulmans du monde entier et lextremisme nest pas musulman et je confirme lunite marocaine est coservee grace au rite malekite et comme nous le remarquons lislam radical na pas de place parmis nous et comme nous le remarquons tous ces detracteurs nont pu rien fair au maroc ni aux marocains grace a son unite et toutes les mauvaises actions terroristes son elimees et les mauvais elements arretes grace aux efforts de la securite marocaine que dieu protge le roi le peuple et le royaume 
les</description><pubDate>Tue, 30 Jun 2009 20:02:30 +0100</pubDate></item><item><title>Hamdaoui : J\'ai lu avec attention votre présentation et surtout votre commentaire que j\'ai trouvé très...</title><link>http://OrBinah.blog4ever.com/blog/lire-article-162080-1275221-la_numerologie__un_nouveau_mode_de_preche.html</link><description>J\'ai lu avec attention votre présentation et surtout votre commentaire que j\'ai trouvé très interressant. je vous tire chapeau pour votre façon de voir et de critiquer les données qui sembles scientifiques, à première vue, mais qui ne le sont point!</description><pubDate>Sun, 10 May 2009 13:57:16 +0100</pubDate></item></channel></rss>